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按日本官日本皇宫正殿方的说法,当今的德仁天皇是大和王朝“万世一系”的第126代天皇。虽然据日本两部著名历史书籍《古事记》与《日本书纪》记载,日本的第一代天皇神武天皇于公元前660年建国即位,后世还把这一天定为日本“建国纪念日”。但实际上,自绥靖天皇以下的八代天皇似乎都不存在(即“阙史八代”)。实际上,第一个自称为“天皇”的,是天武天皇。
公元4世纪中期,今天皇族的祖先统一了割据的小国,在关西地区建立了大和政权。此时中国已进入两晋时期。日本吸收了中国的高度文明,开始使用汉字。6世纪,正式接受儒教,佛教也传入日本。7世纪时,孝德天皇仿效隋唐,锐意政治革新,并以“大化改新”为契机,试图建立一个以日本天皇为绝对君主的中央集权国家。
公元710年,日本定都平城京(现奈良市及近郊),标志着日本皇室开始从古坟时代进入了奈良时代,同时也迎来了律令国家的兴盛时期。与后世相比,奈良时代与此前的古坟时代基本上是男女天皇分掌天下:从公元592年至公元781年近200年间在位的18位天皇中,女性占了八代六位。
8世纪末,日本将都城移至平安京(现在的京都)。开始了在日本历史上具有转折意义的平安时代。在平安朝初年,皇室乃至公卿贵族和文人墨客都大力推崇菊花之美。中国每年的九月初九重阳节在日本又称菊节。在这一天,天皇率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇,君臣共赏金菊、共饮菊酒。10月,天皇再设残菊宴,邀群臣为菊花践行。也许日本皇族族徽上的菊花便是此时镌刻上去的。遥想当年,平安朝留给人们的记忆似乎就是菊黄蟹肥。
10世纪至11世纪时,皇室的外戚藤原氏垄断政权已经长达200多年,皇权开始旁落。为了争夺实权,后白河天皇、后鸟羽天皇等几位天皇几乎是成年后就禅位退隐寺院,开设院政,这一时期被史学家们称为“院政时代”。随着武士阶层的兴起,高高在上的日本天皇失去了呼风唤雨的能力,日本进入了“幕府时期”,其间虽然有后醍醐天皇的“建武中兴”。但昙花一现,日本天皇彻底失去了政治实力,只是作为日本最大的神官在乱世中保存了下来 。
如果说在此前的平安、镰仓、室町和战国时代,日本天皇还多少拥有一些皇室的尊严。那么到了德川幕府时期,所剩无几的一点皇权也被褫夺殆尽。1615年,幕府公布《禁中并公家诸法度》共17条,详细限制了天皇和公卿贵族的权力和行动。《禁中并公家诸法度》明确规定,天皇“以学问为第一”,无须过问国事,凡官员任命、天皇的出巡等均须征得幕府的允准。惟一保留天皇权力的只有第八条“天皇有权按本朝先规决定年号”。
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